อริยะกลัวเหตุ ปุถุชนกลัวผล
อ่าน: 3866คำภีร์กู่เต๋อ กล่าวว่า
“อริยะกลัวเหตุ
ปุถุชนกลัวผล”
พุทธะคอยระวังความคิด อันเป็นรากกำเนิด
เกรงว่าจะไปสร้างเหตุ เพราะต้องไปรับผล
เวไนย์กลัวต้องรับผลอันเจ็บปวด
แต่ไม่คิดที่จะไปแก้ไขที่ต้นเหตุ
จะแก้ปัญหาได้อย่างไร ในเมื่อไม่รู้ว่าปัญหาคืออะไร
อ่าน: 4704ชายผู้หนึ่งเดินเข้าไปที่เคาน์เตอร์ในบาร์ แล้วกล่าวขอน้ำจากบาร์เทนเดอร์แก้วหนึ่ง
แทนที่บาร์เทนเดอร์จะนำน้ำมาให้ กลับชักปืนออกมา ชี้ไปที่ชายคนนั้น
ชายคนนั้นนอกจากไม่โกรธแล้ว ยังกล่าวคำสำนึกขอบคุณด้วยซ้ำไป แล้วก็เดินจากไป
เกิดอะไรขึ้น…. คิดก่อนดูเฉลยข้างล่างนะครับ
วงจรความคิดง่ายๆ อาจพาลงเหวได้
2 ความคิดเห็น
โดย Logos เมื่อ 18 August 2008 เวลา 1:23 ในหมวดหมู่ การบริหารจัดการ, ข้อคิดชีวิต ปรัชญา ศาสนา, ประสบการณ์ชีวิต #
อ่าน: 4242 อ่านหนังสือพระนิพนธ์ของสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก (เจริญ สุวฑฺฒโน ป.ธ.๙) เจอข้อความที่สะดุดใจ จึงค้นพระไตรปิฎก เจอข้อความนี้ในพระไตรปิฎก เล่มที่ ๓๐ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๒๒ ขุททกนิกาย จูฬนิทเทสครับ
[๘๑๗] มิตรทั้งหลายมีประโยชน์เป็นเหตุ จึงจะคบหาสมาคมด้วย.
มิตรในวันนี้ไม่มีเหตุหาได้ยาก. มนุษย์ทั้งหลายมีปัญญามุ่ง
ประโยชน์ตน เป็นคนไม่สะอาด. (เพราะฉะนั้น) พึง
เที่ยวไปผู้เดียวเหมือนนอแรด ฉะนั้น.[๘๑๘] คำว่า มิตรทั้งหลายมีประโยชน์เป็นเหตุ จึงจะคบหาสมาคมด้วย ความว่า
มิตรทั้งหลายมีประโยชน์ตนเป็นเหตุ มีประโยชน์ผู้อื่นเป็นเหตุ มีประโยชน์ทั้งสองฝ่ายเป็นเหตุ
มีประโยชน์ในปัจจุบันเป็นเหตุ มีประโยชน์ในสัมปรายภพเป็นเหตุ มีประโยชน์อย่างยิ่งเป็นเหตุ
จึงจะคบหา สมคบ เสพ สมาคมด้วย เพราะฉะนั้น จึงชื่อว่า มิตรทั้งหลายมีประโยชน์เป็นเหตุ
จึงจะคบหาสมาคมด้วย.
เพราะประโยชน์เป็นเหตุ จึงติดแหงกกันอยู่ตรงนี้
แต่เพราะว่ายังไม่หลุดพ้น ติดแหงกอยู่กับประโยชน์ ก็ดีกว่าอยู่กับติดอยู่กับโทษและมิจฉาทิฏฐินะครับ อิอิ
