นานมาแล้วมีกระทาชายคนหนึ่งเดินดุ่มเข้ามาตามคิวนัดพร้อมถามดื้อ ๆ ว่า หมอเคยอารมณ์ค้างมั้ย ?!…โอ้ แม่เจ้า นั่งตั้งสติอยู่สองวินาที ก่อนจะถามอารมณ์ค้างที่ว่านั้นคืออะไร (ไม่กล้าผลีผลามตอบว่าไม่เค้ย ไม่เคย)
คนไข้หัวเราะก๊ากก่อนบอกว่าไม่ใช่อย่างนั้นครับ แต่หมายถึงความโกรธมันค้างอยู่ในใจ …เฮ้อ ! แอบโล่งใจปนเสียดายนิด ๆ แหม นึกว่าจะได้คุยเรื่องตื่นตุ้นซะหน่อย อ่านต่อ »
สมัยเรียนเมื่อ 20 กว่าปีที่แล้ว ม็อบยังไม่สะพรั่งยังกะเห็ดฤดูฝนแบบปัจจุบันนี้ เลยมีเรียนอยู่ติ่งหนึ่งในวิชาจิตวิทยาสังคม เรียก Mob Psychology
อ.กิติกร มีทรัพย์ให้ความหมายไว้ว่า Mob คือกลุ่มคนที่เชื่อว่าจะมีแนวโน้มกระทำการวุ่นวาย รุนแรงด้วยขาดสติ และมีความหุนหันพลันแล่นสูงยากที่คาดคะเนได้ …การศึกษาเรื่องนี้น่าสนุกตรงที่เมื่อคนเข้าไปเป็นส่วนหนึ่งของม็อบแล้วจะสูญเสียความเป็นตัวของตัวเองลงไป (Deindividuation : ซิมบาร์โดศึกษาไว้) ถูกกลืนกลายด้วยอิทธิพลของอัตลักษณ์ม็อบนั้น ๆ เมื่อสูญเสียความเป็นตัวเองก็ถูกชักจูงได้ง่าย ถ้าผู้นำม็อบหรือคนโว้กเว้กขึ้นมาในขณะนั้น ชี้มือไปที่ความรุนแรงแบบไหน คนในม็อบก็จะเฮตาม ๆ ไปอย่างง่ายดาย อ่านต่อ »
ชักเบื่อสโลแกนชวนเที่ยวไทยของการท่องเที่ยว และสถานที่ท่องเที่ยวแบบเดิม ๆ ซึ่งส่วนตัวไม่คิดว่านั่นคือวิถีไทยอย่างแท้จริงเท่าไรนัก หรือทุกท่านคิดว่าผู้หญิงไทยต้องแต่งองค์ทรงเครื่องด้วยชุดไทยฟิต ๆ ตลอดเวลา 
การท่องเที่ยวแบบใหม่ที่อยากเห็นคือเที่ยวบ้านปราชญ์ชาวบ้าน หรือศิลปินแห่งชาติด้านต่าง ๆ ไปเรียนรู้ ซึมซับวิถีที่เค้าอยู่เค้ากิน ฟังเรื่องราวที่กว่าจะมาเป็นวันนี้ …ยกตัวอย่างสวนป่าก็ได้เอ้า อ่านต่อ »
ทำ KM มาก็หลายวง แต่มีเพียงวงเดียวที่รู้สึกอยากเล่าต่อเพราะได้คำตอบว่าเด็ก ๆ ที่ได้รับการวินิจฉัยและแนวทางการดูแลจากเราแล้ว…เขาไปไหน
KM ในวันที่ 26 - 27 กพ.นี้น่าสนใจเนื่องจากมีสมาชิกผู้เล่าน้อยกว่าวงอื่น ๆ คือ 8 คน ประกอบด้วยคุณแม่ 3 ท่าน (คุณแม่น้องทัตเทิ่ล คุณแม่น้องตั้ม และคุณแม่อ้อยประธานชมรมผู้ปกครองเด็กออทิสติก) คุณครู 3 ท่าน และผู้เชี่ยวชาญ 2 ท่านได้แก่นักแก้ไขการพูด และนักกิจกรรมบำบัด อ่านต่อ »
ในคืนที่ ลุงเอกกำลังชื่นมื่น คนที่ไม่ได้ไปงานแต่งลูกสาวคนสวยของลุงเอกลองมาสนุกกับการค้นหาบุคลิกภาพด้วยทฤษฎีบุคลิกภาพที่เก่าแก่ที่สุดของโลกกันดูมั้ยคะ ^ ^
ทฤษฎีจริต 6 เป็นการจำแนกลักษณะของมนุษย์ออกเป็นลักษณะ (Type) ต่าง ๆ 6 อย่าง คือ ราคะจริต โมหะจริต โทสะจริต วิตกจริต ศรัทธาจริต และพุทธจริต ซึ่งมีแบบสำรวจให้ได้ลองทำ ที่นี่ อ่านต่อ »
ที่ผ่านมาพยายามหลีกเลี่ยงการเขียนในเรื่องธรรมะมาตลอดเพราะรู้ตัวว่ายังห่างไกลความเข้าใจแบบรู้แจ้งในหลักธรรม แม้จะถูกคะยั้นคะยอจากกัลยาณมิตรหลายท่านก็ตาม โดยเฉพาะ คุณทำอาวุธ ของลาน ฯ เรานี่แหละค่ะ แต่มีเรื่องหนึ่งที่ตั้งใจไว้นานแล้วว่าจะถอดจากประสบการณ์ตรงทั้งชีวิตของตัวเองเพื่ออธิบายคำว่ากรรม
กรรมในความเข้าใจคือเจตนาและเป็นที่ตั้งของเวทนา ตามพุทธพจน์กล่าวไว้ว่า
“ภิกษุทั้งหลาย บุคคลจงใจ กำหนดจดจ่อ ครุ่นคิดถึงสิ่งใด สิ่งนั้นย่อมเป็นอารมณ์เพื่อให้วิญญาณดำรงอยู่ เมื่ออารมณ์มีอยู่วิญญาณก็มีที่อาศัย เมื่อวิญญาณตั้งมั่นแล้ว เมื่อวิญญาณเจริญขึ้นแล้ว การบังเกิดในภพใหม่ต่อไปจึงมี เมื่อการบังเกิดในภพใหม่ต่อไปมีอยู่ ชาติ ชรา มรณะ โสกะ ปริเทวะ ทุกข์ โทมนัส อุปยาส จึงมีต่อไป ความเกิดขึ้นแห่งกองทุกข์ทั้งสิ้นย่อมมีได้ดังนี้” ( สํ.นิ.16/145/78)
” ภิกษุทั้งหลาย เจตนา (นั่นเอง) ที่เราเรียกว่ากรรม บุคคลจงใจแล้วจึงกระทำด้วยกาย ด้วยวาจา ด้วยใจ “ ( อง.ฉกฺก.22/334/463) อ่านต่อ »
ปัจจุบันเราคุ้นเคยกับการกินอาหารด้วยช้อนส้อม จนคิดไปว่าเป็นการกินที่ถูกสุขลักษณะที่สุด และมองการเปิบข้าวด้วยสายตาที่แปลก ๆ แต่ในอดีตเราเปิบด้วยมือกันมาตลอดแม้แต่ในหมู่ชนชั้นสูงก็ตาม
ไม่เพียงแต่คนไทยเท่านั้นที่เปิบข้าว พม่า มาลายู แขก อัฟริกา ฯลฯ ที่มีวัฒนธรรมข้าวต่างก็เปิบข้าวกันมาตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบันเพียงแต่จะถูกเบียดไปด้วยมีดช้อนส้อมมากน้อยเพียงใดเท่านั้นเอง อ่านต่อ »
บายมะขามชื่อแปลกแรกฉงน
เป็นอาหารคนอีสานโบราณสมัย
เป็นวัฒนธรรมการกินแบบไทย ๆ
เป็นมรดกปู่ย่าให้อนุชน
(จำมาจากที่ไหนสักแห่งนี่แหละค่ะ)
ปัจจุบันเราเป็นโรคนี้กันเยอะค่ะ เพราะถูกควบคุม คุกคาม บีบคั้น จัดการจากหลาย ๆ อย่างในสังคม หรือบางครั้งก็เกิดจากตัวเรานี่แหละที่สร้างกำแพงขึ้นมาโดยไม่รู้ตัว
When I was just a little girl
I asked my mother what will I be
Will I be pretty, will I be rich
Here’s what she said to me
*Que sera, sera
Whatever will be, will be… อ่านต่อ »
